A Sociedade do Lótus Branco e o Maniqueísmo na história da China

Chenzhou é o centro de riqueza de Hou Liang. Quando Zhu Wen dominou as Planícies Centrais e derrotou e eliminou Qin Zongquan, foi por causa da gestão de Chenzhou por Zhang Quanyi e seu suprimento total que isso foi possível. No final da Dinastia Liang Posterior, Zhu Youneng serviu como governador de Chenzhou, desenfreado no campo, conivendo seus subordinados para assediar o povo, os funcionários de base até extorquidos e explorados, aumentaram arbitrariamente o fardo sobre o povo e causaram camponeses para se rebelar. No sexto ano de Zhenming (920), Wu Yi e Dong Yi de Chenzhou usaram o Maniqueísmo para afirmar que "Buda é o Mahayana e nosso Dharma é o veículo superior", e o número de crentes aumentou gradualmente. Organizou e mobilizou milhares de pessoas para atacar a cidade e saquear o condado para resistir ao governo tirânico de Zhu Youneng, o governador de Chenzhou e Hui Wang. Em julho, o exército rebelde estabeleceu um regime camponês e Wu Yi foi promovido a imperador. No outono daquele ano, eles controlaram Chen, Ying (agora Fuyang, Anhui) e Cai Sanzhou, e derrotaram repetidamente os soldados do estado. Em outubro, a corte imperial de Later Liang mobilizou o Exército Proibido na capital e as tropas de várias prefeituras para reprimir o exército rebelde. Mais de 80 líderes, incluindo Wu Yi e Dong Yi, morreram em Kaifeng. Embora a revolta tenha sido reprimida, Houliang começou a declinar. 

https://min.news/en/history/f3eac86c4496418797b3d6b96aa21550.html

 Por volta de 1771:

Um sectário do Lótus Branco chamado Wang Lun ensina duas coisas a seus discípulos. Primeiro, a habilidade no boxe os protegeria de espadas e lanças. Em segundo lugar, encantamentos mágicos os protegeriam de mosquetes e arco e flecha. "Se eu invocar o Céu, o Céu me ajudará; se eu invocar a Terra, a Terra me dará força mágica", disse Wang. Embora fosse uma visão firmemente milenarista, tornou-se crível por unidades de milícias locais cuja liderança, armas, treinamento, pagamento e moral eram terríveis. Infelizmente, as unidades de bandeira Manchu eram outra questão. Quando os rebeldes do Lótus Branco de Wang Lun encontraram vassalos em 1777, um rebelde disse mais tarde: "Os soldados dispararam suas armas e arcos. Wang Fu-lin e os outros foram baleados; muitas pessoas ficaram feridas. Eu não assisti à luta. Eu segurei o incenso e invoquei o Céu, mas não houve resultados divinos, então fugi."

http://tibetanbuddhistencyclopedia.com/en/index.php/White_Lotus_Society

A seita mais familiar e desconhecida - a Seita do Lótus Branco

18/04/2023 21:42 HKT

Falando em White Lotus, a palavra "anti-qing fuming" definitivamente aparecerá na mente de todos. Errado, esta é a Seita do Lótus Branco. Para dizer que a Seita do Lótus Branco é muito famosa, sem mencionar outros dramas do palácio Qing filmados por Hong Kong, Macau e Taiwan, existem figuras da Seita do Lótus Branco em 80cheng. Então, que tipo de seita é a Seita Bailian? É realmente apenas na Dinastia Qing? Hoje, compilei algumas informações sobre a Seita Lótus Branco, para que você possa entender o culto que é familiar e desconhecido.

A religião do lótus branco pode ser rastreada até o Maniqueísmo na dinastia Han, quando foi introduzida na China pela Rota da Seda. Após o desenvolvimento das Dinastias Wei, Jin, Sul e Norte, surgiram muitas facções religiosas com características chinesas, como Tiantai, Huayan, Terra Pura, Zen, Tantra, etc. A Terra Pura no Budismo se refere a um mundo que não foi poluído pelas "cinco turbulêncis" no mundo. É chamado de Paraíso do Paraíso no Ocidente e também é chamado de "Terra Pura de Amitabha".

O Templo Chang'an Guangming da Dinastia Tang hospedou o mentor do eminente monge que fundou formalmente a "Escola da Terra Pura", também conhecida como "Lianzong". Embora a "Seita Terra Pura" tenha sido fundada pelos monges Shandao, o monge Huiyuan que fundou a Sociedade Bailian na Dinastia Jin ainda é o seu ancestral. A Seita Terra Pura defende que, desde que você recite o nome "Buda Amitabha" com sinceridade, você pode praticar nesta vida e nascer na terra pura no futuro.

Na Dinastia Jin Oriental, o Mestre Zen Huiyuan fundou o "Bai Lian She", durante a Dinastia Tang, Shan Dao criou o "Lian Zong", e na Dinastia Song, o "Lian Zong Branco" apareceu novamente e passou adiante o mesma linha.

Do ponto de vista histórico, todas as revoltas lançadas pela Seita do Lótus Branco, Tudo em Respeito ao Buda Maitreya são relatadas. Por exemplo, o "Buda Maitreya será reencarnado" na Dinastia Song do Norte, o "Buda Maitreya sob o sol" na Dinastia Yuan, o "Buda Maitreya nasceu e o Rei de Ming nasceu" na Dinastia Ming e assim sobre.

Existem também várias etapas para o desenvolvimento de Ming Wang:

A primeira fase, a introdução do Maniqueísmo dos persas na Dinastia Han Oriental da China, após a transformação, tornou-se o famoso "Mingjiao". Mingjiao seguiu a proposição do Maniqueísmo de que "a Luz triunfará sobre as Trevas" e seguiu Mani como o Deus da Luz. Também respeitou alguns líderes da revolta, como Zhang Jiao do Exército de Turbante Amarelo, que foi chamado de "Mingzu".

O segundo estágio, Dinastia Yuan, "Maitreya Buddha" e " Rei Ming" (Rei da Luz) são combinados, e quando "Maitreya Buddha" nasce, é o nascimento do "Rei Ming". Neste momento, a Religião do Lótus Branco absorveu o propósito de "Seita Ming" e combinou os dois juntos. O líder do Exército de Turbantes Vermelhos, Han Shantong, se autodenominava "Rei Ming" e seu filho se autodenominava "Rei Xiao Ming".

A terceira fase, Ming e Qing Durante o período, a Religião Bailian tornou-se mais ativa e numerosas revoltas foram lançadas, como a Revolta de Jiucheng em Tiantian, Shaanxi, Revolta de Liuhua em Hebei, Revolta de Zhao Jinglong em Henan e Revolta de Xu Hongru em Shandong, etc. A ponta de lança da revolta visava a corte imperial, mas o "Rei Ming" se opôs à "Dinastia Ming", o que facilmente causou mal-entendidos. Portanto, durante este período, a Rebelião Bailian não usou a bandeira "Rei Ming".

A quarta etapa: a Dinastia Qing. Naquela época, havia mais revoltas da Religião Bailian, e muitas das revoltas estavam sob o slogan de "Anti-Qing Fu Ming". Mas todos devem entender que isso é apenas uma coincidência. O "Ming" em suas bocas refere-se ao rei, não à Dinastia Ming. Todas as forças restantes da Dinastia Ming eventualmente distorceram seu significado para usar a Seita do Lótus Branco.

Com base nas informações acima, podemos entender facilmente a organização da Seita Bailian. Então vamos dar uma olhada na rebelião da seita Bailian:

A primeira rebelião da Seita Bailian foi durante o período das Cinco Dinastias e Dez Reinos. Wu Yi e Dong Yi se rebelaram em Chenzhou sob a bandeira de "Muni". Mais tarde, durante o período Huizong da Dinastia Song do Norte, houve a Rebelião de Fang La e a Revolta de Zhongxiang. Bailianjiao foi determinado pela Dinastia Song como heresia, o governo começou a reprimir severamente esta organização religiosa chamada "Muni". Para evitar chamar a atenção do governo, o Maniqueísmo foi renomeado como "Mingjiao". Mais tarde, Mingjiao foi combinado com a Igreja Maitreya e a Sociedade Bailian, e gradualmente evoluiu para a Igreja Bailian.

Dinastia Yuan: Os mongóis chegaram primeiro, não Conhecendo a "história gloriosa" da Seita do Lótus Branco, que foi suprimida pelo governo, e finalmente teve a oportunidade de aproveitar a oportunidade para ressuscitar. No final da Dinastia Yuan, devido aos frequentes desastres naturais, como o estouro do rio Amarelo e a seca, o povo estava miserável. O há muito adormecido Culto do Lótus Branco finalmente não conseguiu suportar. Ele levantou a bandeira anti-bandeira e lançou uma revolta em grande escala, conhecida na história como a "Revolta do Turbante Vermelho".

Dinastia Ming: Quanto a Zhu Yuanzhang, que fundou o "Da Ming", o ditado de que "o Rei de Ming (Rei da Luz) nasceu e salvou todos os seres" circulou por muitos anos. Naquela época, os líderes do exército rebelde Han Shantong, Liu Futong, Peng Yingyu e outros eram todos líderes religiosos Ming ou crentes. Depois que Zhu Yuanzhang se tornou imperador, ele emitiu um decreto para proibir estritamente todos os cultos, incluindo Bailianshe, Maitreya e Mingjiao. Então a religião do lótus branco tornou a se esconder, até que a história parecia passar por um ciclo novamente. No meio e no final da dinastia Ming, a corrupção política e a "escuridão" voltaram, e a Religião do lótus branco naturalmente se inverteu. No entanto, como a Dinastia Ming tem suprimido vigorosamente todos os "cultos malignos", o caminho da Rebelião do Lótus Branco não foi tão tranquilo quanto na dinastia anterior. Eles estavam na mansão oficial da Dinastia Ming perseguindo-o, Xia teve que fugir para o norte, para a Mongólia, e tornou-se subordinado de um chefe mongol, que trabalhou muito e muito pela grande causa do "anti-ming e rejuvenescimento". Quando as dinastias Mongólia e Ming fizeram as pazes, esses cultistas do lótus branco foram dados à dinastia Ming como presentes, e a dinastia Ming não foi educada com esses "garotos anti-osso" e matou todos eles.

A Dinastia Qing: Recuperada há centenas de anos A Seita do Lótus Branco na "dinastia anti-Ming", mais uma vez mudou sua posição e iniciou a grande causa da "dinastia anti-Qing". Embora tenha sido violentamente reprimido pelo governo Qing muitas vezes, continuou a crescer. No período Jiaqing, a Rebelião Bailian varreu Sichuan, Shaanxi, Henan e Hubei. Durou 9 anos e foi a maior guerra camponesa no meio da Dinastia Qing.

Esta guerra custou muito dinheiro. Depois que o governo gastou muitos recursos humanos e materiais, a Dinastia Qing começou oficialmente a declinar.

https://inf.news/en/history/2c9fa1c26c0835af948978be9cc00305.html